提起季卫东与谢长廷,似乎有点风马牛不相及.前者是江西的文科状元,本科毕业于北大,高考前好象担任过农村大队党委书记一职;后者是出身台湾底层,取得台湾律师考试第一名的台大学生.好家伙,文质彬彬的季老师从政时间比谢长廷还早！

二者共同点:都是聪慧过人,均相继选择日本京都大学(好象都不是首选,但后来都对京都大学感情深厚)攻读法哲学博士。

双方不同点:

    强调民法为商品经济法一说为我国所特有，多引用马克思对民法的评价，即“民法是把商品经济规则翻译为法律语言。”被我国民法学者奉为经典，恰逢八十年代我国政治、经济体制双轨全面改革，彼时又逢“大经济法”观念盛行，占据着本属于民法的席位，剥夺了民法应有的发言权。  

被誉为中国民法之父（愚认为言过其实）的佟柔，首先提出民法是商品经济法，其徒王利明将其理论阐述为民

中国当代的法理学，是以马克思主义法学原理为指导，吸纳古今中外一切优秀进步的法学思想，而又与中国社会主义民主与法制建设实践相结合的法理学。其杰出代表，当属张文显先生主张的马克思主义法理学。

马克思主义法学，大致经过三个发展阶段：

一是十九世纪末马恩的法学思想；

二是列宁、斯大林的法学思想，他们是政治家，运用马恩的学说在俄国进行社会主义革命，经过明显的转化，而

东方古代乃至近代的法律文化中，但凡统治者颁布法律，都要进行一番论述，以论证自己立法的合法性。

在古代统治者的眼中，立法权是由最高贵的、真理的圣神代言人排他性的掌握，而高贵者和神圣者所创制的法律当然最具真理性。

古代社会的统治者往往这样论述自己：我是人类中惟一先验地有资格作为神圣代言人的先决者，譬如商朝“天命玄鸟，降而生商”的传说；我天然地拥有高于所有其他

第一章　总　则

第二章　车辆和驾驶人

第一节 机动车、非机动车

第八条 国家对机动车实行登记制度。机动车经公安机关交通管理部门登记后，方可上道路行驶。尚未登记的机动车，需要临时上道路行驶的，应当取得临时通行牌证。

第九条 申请机动车登记，应当提交以下证明、凭证：

　　（一）机动车所有人的身份证明；

　　（二）机动车来历证明；

　　（三）机动车整车出厂合格证明或者进

为规范全市法院道路交通事故损害赔偿案件的审理，统一执法尺度，规范自由裁量权，依法保护当事人合法权益，依据《民法通则》、《道路交通安全法》、《侵权责任法》、《保险法》、《机动车交通事故责任强制保险条例》、《最高法院关于审理人身损害赔偿案件适用法律若干问题的解释》、《安徽省实施<道路交通安全法>办法》以及其他有关法律、法规的规定，结合民事审判实

　　为正确审理人身损害赔偿案件，依法保护当事人的合法权益，根据《中华人民共和国民法通则》以下简称民法通则、《中华人民共和国民事诉讼法》以下简称民事诉讼法等有关法律规定，结合审判实践，就有关适用法律的问题作如下解释：

　　第一条　因生命、健康、身体遭受侵害，赔偿权利人起诉请求赔偿义务人赔偿财产损失和精神损害的，人民法院应予受理。

　　本条所称“赔偿权利

    为正确审理人身损害赔偿案件，统一执法尺度，依据《中华人民共和国民法通则》（以下简称《民法通则》）、《中华人民共和国道路交通安全法》（以下简称《道路交通安全法》）以及最高人民法院《关于审理触电人身损害赔偿案件若干问题的解释》、《关于确定民事侵权精神损害赔偿责任若干问题的解释》《关于审理人身损害赔偿案件适用法律若干问题的解释》等法律、司法解释，

    这些年来，基层人民法庭受理的离婚纠纷案件一直呈上升趋势，几乎占到基层法庭受理案件总数的85%，在这其中，被告人缺席的大约要占到5%-8%，这些案件因一方当事人的缺席导致审理难度增大，更需慎重处理。

　　缺席离婚案件通常包括受理案件后被告下落不明，公告期满后被告仍未到庭应诉的情形和被告有下落，以及经法院传票传唤无正当理由拒不到庭参加诉讼的情形。

《民法通则》第二条，“民法调整平等主体的公民之间、法人之间、公民和法人之间的财产关系和人身关系。”

大学期间初步研习民法之时，学说见解多对本条进行批判，认为其一，“公民”为公法上之概念，没有包括外国人、无国籍人在我国发生的民事法律关系；其二，没有必要强调“平等”二字，因为主体的平等是民法固有之意，即无须明文规定的公理性原则；其三，没有囊括非法人